PORTANTO O DEPUTADO E PROFESSOR VASCONCELOS(ESTE NOME PÁ) GOSTA MESMO DE PADRES.DE TAL MANEIRA QUE COMO OS REPUBLICANOS ESPANHÓIS DE UM FAZIA DOIS...

De Istambul até Córdova

Pedro Carlos Bacelar De Vasconcelos


1. É natural e legítima a apreensão internacional suscitada pela decisão do Governo turco de reabrir ao culto religioso a Basílica de Santa Sofia, em Istambul.

A classificação do monumento pela UNESCO e o reconhecimento do seu valor como património universal da Humanidade justificam plenamente os receios de eventuais restrições que esta transformação possa determinar quer no que diz respeito à preservação do monumento quer quanto à permanência da sua fruição isenta de quaisquer discriminações, tal como tem acontecido até hoje. As garantias políticas reiteradas por Recep Tayyip Erdogan, o presidente da República da Turquia, enquanto não forem suficientemente concretizadas, não dispensam o sobressalto e o acompanhamento rigoroso das consequências inevitáveis que resultem desta mudança.

2. Coisa muito diferente, porém, é a exploração preconceituosa do ato político de um Estado soberano - cuja legitimidade é incontroversa - com o único intuito de explorar os mesmos sentimentos xenófobos e antimuçulmanos que impediram a Turquia secular - herança cultural e política do presidente Mustafa Kemal Atatürk - de integrar a União Europeia, desprezando o esforço notável realizado pelos turcos para cumprir com todos os chamados "critérios de convergência" e dececionando as expectativas de adesão que a própria Europa hipocritamente alimentou durante décadas! O "pecado" do fundamentalismo religioso pesa, neste caso, sobre o "Ocidente" que se tem de assumir como o principal responsável pelo caos abominável que perdura no Médio Oriente desde o final da Segunda Guerra Mundial.

3. Tal como a Basílica de Santa Sofia, na velha Constantinopla, a Mesquita de Córdova assinala, na Península Ibérica, uma análoga herança civilizacional, a coexistência e o diálogo exemplar, nessas eras remotas, entre povos, saberes e crenças opostas, muçulmanas, cristãs ou judaicas. O Al Andaluz representou no princípio do segundo milénio o esplendor de uma cultura que atingia o seu auge ao mesmo tempo que o Império Romano do Oriente se afundava já numa acentuada decadência. Num e noutro caso, diferentes cultos religiosos ali se sucederam e sobrepuseram, confundindo artes, gostos e caprichos em singulares expressões artísticas e arquitetónicas.

4. Chocante, já lá vão alguns anos, não foi para mim surpreender a persistência do culto católico na antiga Mesquita de Córdova. Foi, sim, deparar, no interior da velha mesquita, com uma alusão sectária à tragédia da guerra civil espanhola: um lugar de culto dedicado aos padres franquistas alegadamente "martirizados" pelos republicanos...

*Deputado e professor de Direito Constitucional

IMAGINEM QUE HOUVE "ALEGADOS" PADRES MORTOS...E AQUELA KULTURA CIVILIZACIONAL TURCA (TAMBÉM GOSTAM DE MATAR PADRES IMAGINEM) E DO AL ANDALUS QUE TANTA LUZ DEU A CERTO INDIGENATO AINDA CHEIO DE SAUDADES DESSES TEMPOS...
REPITO QUE A KULTURA ISLÂMICA ADVEIO DE TEREM FICADO COM A CULTURA ROMANA E BIZANTINA POR "CONQUISTA".COISA QUE A NATURAL RADICALIZAÇÃO DEPRESSA FEZ DESAPARECER.